Газета Glavred.Today

Вредная пятница. Коренные и странноприимные

 Последние Новости
  • Рог изобилия во время чумыРынок элитной недвижимости продолжает удивлять: новые проекты выходят с невероятной для этого сегмента частотой, при [...]
  • Офис с иголочкиПоследние годы количество высококлассных офисов shell&core в Москве стремительно уменьшается: все больше компаний выбирает готовые [...]
  • Вредная пятница. Товарищам потомкамКогда я был маленьким мальчиком и гордо теребил свой пионерский галстук, всё вокруг было устремлено в [...]
  • На стену с пистолетомС замедлением роста рынка недвижимости снижение показал и связанный с ним рынок строительных материалов. Однако [...]
  • Вредная пятница. А был ли рынок?Не так давно мы публиковали статьи о возвращении инвесторов на столичный рынок жилья и об объектах, [...]
Вредная пятница. Коренные и странноприимные
Май 12
15:19 2017

У меня в голове есть специальная полочка для бессмысленных выражений и понятий, я иногда наведываюсь к ним, сдуваю пыль, протираю влажной тряпочкой, некоторые списываю в архив после дожития. Например, «настоящий коммунист» и «советский патриот» уже отправились в корзину. Люблю провести пальцем по «крутым бедрам» и «высокой груди». Но особенное и почетное место у меня там для «коренного москвича». Иногда думаю: жив еще, или того, списывать? Оказывается, жив – вот, например. Так что с ним еще можно побеседовать, с «коренным москвичом». Если прижать к теплой стенке.

 

Андрей Воскресенский 

Бессмысленность «коренного москвича» двоякая. Во-первых, из-за невозможности разумного определения самого понятия. Во-вторых, из-за отсутствия, скажем так, позитивного целеполагания.

Вот, например, распространенное определение: «коренной москвич — это тот, у которого три поколения предков жили/родились в Москве». Здесь сомнения не вызывают только два слова: предлог «в» и числительное «три». Все остальное — чистый волюнтаризм.

«Жили» — это сколько считается? Два года службы в Кремлевском полку мальчика из Узбекистана считать как «жили»? А если «родились» в Тропарево, когда оно было селом в дальнем Подмосковье, это «поколение» или так себе? А Москву мы в каких границах рассматриваем?

Тропарёво, 1979-1982 гг.

Как-то в лужковские еще времена я писал статью про выселение из Бутово и познакомился с двумя сестрами, у которых там был дом на две семьи. В 50-е годы их (то есть их родителей, сами они еще в детсад ходили) в процессе, пардон, реновации выселили из дома, на месте которого затем построили «Детский мир». То есть прямо из-под носа КГБ, куда уж «центрее». И жили они на своей земле в Подмосковье, в этом самом Бутове, а потом Москва снова пришла к ним, и их теперь собираются переселять уже с собственной земли в панельную многоэтажку. Вот их как считать — москвичками, бутовками, селянками или вообще никем?

Ну ладно, бог с ними, с определениями. Вот, допустим, образцовая российско-советско-и-снова-российская семья, которая в течение трех поколений прожила внутри Бульварного кольца, где-нибудь в Калашном или Трехпрудном переулке. А заслуга в чем? Сидели сиднем в Москве, потому что на целину слабо, а в Париж не получается?

Давайте немножко вспомним из истории. Москва стала столицей в 1918-м, то есть, например, мой прадед (третье поколение) должен был быть человеком провинциальным, живя в Москве в начале ХХ века. С другой стороны — какой пошел в Москву поток людей из других городов и сёл (преимущественно сёл) в первые годы Советской власти, да и в последующие. И потомки этих людей — большая часть тех, кто живет сейчас в центре Москвы. А ведь наиболее активная часть населения (партработники, военные, специалисты, ученые) были наиболее мобильны и часто меняли место жительства. Байконур, Новосибирск, Арзамас-16, Салехард, Тюмень — те точки, где делались большие карьеры и куда уезжали из Москвы не раздумывая. Я уж не говорю про военных.

У Воскресенских ворот, 1921 год

А репрессии? Мой отец родился в городе Павлово Горьковской области, потому что и мать, и отец его имели «минус» после отсидки. Так что я на «коренного москвича» не имею никакого права по происхождению. И не жалею об этом.

И что у нас там остается из арсенала «коренного»? БулоШная? Ребята, так ведь ни «булочных», ни «булошных» в Москве уже не осталось, вы давно хлеб покупаете в «Магните» или «Перекрестке».

А может быть, считать «коренным» просто того, кто знает, любит и ценит Москву? Давайте, я за, тогда и я попаду в это определение, и любой азиат, метущий двор в спальном районе, имеет на это шанс. Почему бы и нет? Я знаю, люблю и ценю город Омск, в котором прожил в свое время три года, почему же казах из Омска не может делать то же самое с Москвой?

1976. Москва, Юго-запад

А еще я очень жалею, что родился так рано. Лет через десять «старые» москвичи и москвички начнут всерьез ассимилироваться с азиатами и азиатками, а смешение рас и национальностей всегда делает людей красивее.

Новые поколения москвичей вытеснят «славянскую скуку» с наших улиц.

Да, я тоже умею цитировать Цветаеву. Ностальгическое про Трехпрудный она писала, конечно. Но было у нее и другое: «Москва – какой огромный странноприимный дом».

Думаю, я в скором времени все же отправлю в корзину «коренного москвича» со своей виртуальной полки и не буду жалеть об этом. Мое мнение, понятное дело, не обязано совпадать с мнением редакции.

Фотографии: raenza.rupastvu.com, bankgorodov.ruoursociety.ru.

Коллаж: Биба Бекжанова

Свежие статьи

1 Комментарий

  1. Натали Май 12, 16:52

    Как красиво написано!) Особенно про то, что на Париж не получается))) Кстати, не так давно общалась как раз с теми, кто поставили на Париж, но вернулись в Москву и теперь пытаются восстановиться как «коренные москвичи». Сначала сняли дешевую «однушку», потом будут покупать квартиры… Свои-то они продали перед отъездом…

    Ответить на этот комментарий

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.
Обязательные поля отмечены *


Поиск по сайту:

Июнь 2017
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Май    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930